San Isidro de Tanguarín







La Iglesia de San Isidro o, simplemente, San Isidro de León, es un templo cristiano ubicado en la ciudad de León, en España.. Es uno de los conjuntos arquitectónicos de estilo románico más destacados de España, por su historia, arquitectura, escultura, y por los objetos suntuarios románicos que se han podido conservar. Presenta la particularidad de tener un Panteón Real ubicado a los pies de la iglesia, con pintura mural románica y capiteles excepcionales, todo lo cual hace que sea pieza única del mundo románico de la época. El conjunto fue construido y engrandecido durante los siglos XI y XII.

En su origen fue un monasterio dedicado a San Pelayo, aunque se supone que anteriormente se asentaba en sus cimientos un templo romano. Con el traslado de los restos de San Isidoro, obispo de Sevilla, Doctor de las Españas a León, se cambió la titularidad del templo.

El edificio de la iglesia conserva algunos vestigios románicos de la primera construcción de Fernando I y Sancha. El Panteón y las dos puertas de su fachada sur, llamadas Puerta del Cordero y Puerta del Perdón, más la Puerta Norte o Capitular, son las primeras manifestaciones del arte románico en los territorios leoneses. Con el transcurso del tiempo se hicieron modificaciones y añadidos góticos, renacentistas y barrocos.

Biografía:  http://es.wikipedia.org/wiki/Bas%C3%ADlica_de_San_Isidoro_de_Le%C3%B3n

Sagrado Corazón de Jesús















En la Iglesia católica, el Sagrado Corazón es la devoción referida al corazón físico de  Jesús de Nazaret, como un símbolo de amor divino. Metafóricamente, se refiere a la vida emocional y moral de Jesús, especialmente, a su amor por la humanidad. Algunos católicos relacionan esta devoción con la Divina Misericordia.El Sagrado Corazón de Jesús es representado por un corazón humano con una corona de espinas y heridas, a veces con llamas o una cruz, y simboliza el amor y el dolor de Jesucristo por los hombres.
La devoción al Corazón de Jesús es de origen medieval, siendo los escritos de santa Matilde de Hackeborn, santa Gertrudis de Helfta y la beata Ángela de Foligno los testimonios más antiguos. Sin embargo, la fuente más importante de la devoción, en la forma en que la conocemos actualmente, es Santa Margarita María Alacoque de la Orden de la Visitación de Santa María, a quien Jesús se le apareció. En dichas apariciones, Jesús le dijo que quienes oraran con devoción al Sagrado Corazón, recibirían muchas gracias divinas. El confesor de santa Margarita María Alacoque fue San Claudio de la Colombière, quien, creyendo en las revelaciones místicas que ella recibía, propagó la devoción. Los jesuitas extendieron la devoción por el mundo a través de los miembros de la Compañía, y los libros de los jesuitas Juan Croisset y José de Gallifet fueron fundamentales para esta difusión. A pesar de controversias y de opositores, como los jansenistas, los fieles confiaron en la promesa que Jesús hizo a la Santa: "Mi Corazón reinará a pesar de mis enemigos"'.

Biografía: http://es.wikipedia.org/wiki/Sagrado_Coraz%C3%B3n_de_Jes%C3%BAs

Santo Domingo

 La iglesia se encuentra distribuida en cruz latina de una sola nave, adicional mente posee una bóveda en el centro de la nave en la parte lateral derecha. En su fachada principal se evidencia el estilo ecléctico, en el primer cuerpo encontramos nichos y arcos góticos.
Esta infraestructura se encuentra en estado de conservación debido al permanente mantenimiento y cuidado de la Congregación Dominicana.
Dirección
La iglesia de Santo Domingo se encuentra en el sector de El Sagrario, en la calle Simón Bolívar frente al Parque Boyacá.
Fecha de Creación
La Iglesia de Santo Domingo se destruyó en el terremoto de 1.868, posterior a eso se inicia la reconstrucción en 1.915 y se concluye en 1.926
Descripción
La iglesia se encuentra decorada con grandes obras de arte y varios elementos. Los materiales que predominan en su construcción son ladrillo, cal, arena, madera, teja. En el interior existen colecciones de pinturas como la serie de los apóstoles, serie de los profetas y series de los padres dominicos,

todas ellas de autor anónimo.
Entre las obras mas relevantes que se encuentra en el interior de la iglesia son esculturas de San Miguel de Arcángel patrono de la ciudad y la Virgen del Rosario. Pintura de Mideros tales como la expulsión de los mercaderes del templo, Virgen de Fátima, tres niños pastores de Fátima, aparición de la Virgen de Fátima a los pastores, padre eterno y espíritu santo.
También existen obras de autores anónimos como la Aparición de la virgen a San Raimundo, a San Pedro de Nolasco y al Rey Don Jaime de Aragón, triunfo del cristianismo por el rosario y Santo Tomás de Aquino, fundación de las ordenes franciscanas y dominicanas por la Virgen María, la Virgen entregando el rosario a Santo Domingo para la salvación del mundo, misión de la orden dominicana a través de los siglos.

Biografía: http://www.viajandox.com/imbabura/imba_ibarra_iglesiadomingo.htm

San Esteban







En menos de seis meses, una avenida con un parterre oscuro y lúgubre se convirtió en un sitio espiritual. A pesar que en un principio la obra fue un tema de discusión y de grupos a favor y en contra, el proyecto de la Iglesia San Esteban, en el parque Chile está a punto de terminar. 

La idea nació de la empresa Hidrovo-Estrada (concesionaria de autos), pues toda la declaración tributaria del 2004 (25 por ciento de la producción del año) querían invertirla en una obra de infraestructura para la ciudad.  

Muchos dijeron que se debería invertir en una obra social para los sectores más necesitados, pero Patricio Hidrovo, gerente de la empresa, opina que el desarrollo de una ciudad también es imagen y por eso hay que atacar por todos los frentes y el parque Chile es un sitio estratégico para dar una nueva imagen a la ciudad. 
Pero el significado de fondo es el compromiso espiritual. Una capilla, con la imagen de San Esteban (el primer diácono de la Iglesia Católica) es el patrono de este lugar y éste fue precisamente el sueño del padre de Patricio Hidrovo.



Biografía: http://www.lahora.com.ec/index.php/noticias/show/14421/-1/Ultiman_detalles_en_Iglesia_San_Esteban.html

El Sauce








En 1736 el XV Obispo de Guatemala y Primer Arzobispo Metropolitano Fray Pedro Pardo de Figueroa inició los trámites para la construcción de un grandioso templo de estilo barroco para trasladar al Santo Cristo de Esquipulas.
 Los trabajos se iniciaron en el año 1740.
Es una plataforma 100 mts. por 50 mts., con orientación de Norte a Sur, a cuya plataforma hay acceso por una escalinata de piedra labrada en su parte frontal de doble vía, con barandajes de concreto o calicanto y por entradas laterales más angostas. 
La Basilica 60 por 30 mts. 18 mts de altura en la parte central,  en el segundo piso se definen las torres de las esquinas del edificio, cuatro en total, de las cuales en la de la derecha frontal y sobre el tercer piso, están las campanas, en las de la izquierda están las matracas que anteriormente servían para toda la Semana Santa,  dichas torres tienen una altura de 50 mts.. 
En la parte de atrás el edificio presenta la misma arquitectura que en la frontal, sólo que en lugar de la puerta principal de entrada, se observa una saliente forma de bóveda en cuyo interior está el Camarín que guarda al Señor.
Consta de tres naves, que se interrumpen para dar lugar a la central, donde está montada la Cúpula que proporciona la mayor iluminación interior natural, por sus múltiples vitrales al contorno. 
En la entrada del parque de la Basílica se encuentra el monumento dedicado a la memoria del autor del Santuario de Esquipulas, Fray Pedro Pardo de Figueroa, el cuál fue inaugurado en 1943. Fray Pedro fue el último obispo y el Primer Arzobispo de Guatemala. Se coloco una placa que dice: IImo. Sr. Fray Pedro Pardo de Figueroa natural de Lima-Perú, como homenaje del Comité del 2do. Centenario del Arzobispo.

Biografìa: http://www.manfut.org/leon/sauce-parroquia8.html 










San Francisco




San Francisco, el más imponente monumento arquitectónico quiteño. ofrece a la admiración del visitante templo, capillas y convento. El conjunto, que abarca casi dos manzanas completas y se yergue sobre amplísima explanada de piedra, tiene tanta grandeza que Ernesto La Orden lo llamó "Escorial sobre los Andes".

La construcción de templo y convento la comenzó fray Jodoco Ricke, a poco tiempo de fundada la ciudad, en 1536, y fue obra de arquitectos y talladores como fray Francisco Benítez, quien asumió la obra en el último cuarto del siglo XVI y la remató en 1605. (Y talló la sillería e imágenes del coro). Fachada de templo y convento se alzan sobre amplio atrio que corre de extremo a extremo de la plaza, alto de zócalo, todo de piedra, solo roto al medio para dar acceso desde la plaza por hermosa escalinata pétrea de doble abanico.

La fachada de la iglesia es severa, dentro de los cánones renacentistas del neoclasicismo grecorromano. De sus dos cuerpos, el primero tiene un orden de columnas dóricas asentadas sobre sólidas bases que se confunden con el zócalo; el superior tiene columnas -un cuarto más pequeñas jónicas. Apenas hay decoración: sólo el cordón franciscano que envuelve, como moldura, el gran ventanal de encima de la puerta principal; las estatuas de San Pedro y San Pablo, a uno y otro lado de la misma ventana y más arriba un Cristo, todo en piedras de bella factura.

Biografía:http://www.in-quito.com/uio-kito-qito-kyto-qyto/spanish-uio/iglesias-quito-ecuador/quito-iglesia-san-francisco.htm

Santuario del Cisne





La devoción por la virgen de El Cisne, conocida como la ‘La churona’ se evidenciará en Ibarra, pues la imagen  llegará a Ibarra la próxima semana.
La imagen de la virgen llega desde Loja, en donde se encuentra en un imponente templo, ubicado en la cumbre de una escarpada montaña. La Virgen María fue tallada en cedro, a fines del siglo XVI por Diego de Robles, el autor de la Virgen del Quinche y la de Guápulo.
 El 14 de enero ‘La Churona’ llega a Imbabura. Los devotos la recibirán en el ingreso sur de la provincia, con una caravana motorizada que empezará en el sector de ‘El Cajas’.
 Ese mismo día se hará una recepción en la iglesia San Luis de Otavalo, a las 10h00. Luego de esta programación llevarán a la imagen hasta Atuntaqui.

Por la tarde, desde las 15h00 Ibarra dará la bienvenida a la virgen de El Cisne, con un programa en el Redondel de la Madre y posteriormente se hará una procesión hasta el Santuario de El Cisne, ubicado por la academia San Diego. Y del 15 al 20 de enero se harán programas especiales en el Santuario, en honor a la virgen.

Biografía:http://www.lahora.com.ec/index.php/noticias/show/665161/-1/Virgen_del_Cisne__llega_a_Ibarra.html 

El Quinche







Fecha de Construcción
Esta es otra de las obras del padre Bruning, construida desde 1913 hasta 1924. En 1904 el hermano Jacinto Pankiani de la orden de Don Bosco, realiza los planos básicos, tomando como modelo la Basílica de Santa María, la Mayor de Roma.
Descripción
La iglesia se desarrolla desde el parque principal a través de un gran atrio que conduce a un frontispicio de dos cuerpos, con dos torres laterales de tres cuerpos, rematadas con tambores ochabados cubiertos por cúpula de nervadura. La planta se desarrolla en tres naves de grandes dimensiones: la nave central cubierta por bóveda de cañón corrido, las naves laterales cubiertas por cúpulas, dado, tambor y cúpula en el crucero. La bema del altamar mayor se desarrolla a un nivel más alto que la nave central del crucero.Los fieles también le agradecen haber conseguido, presuntamente, buenos trabajos, mejoras en los negocios y hasta haber encontrado la pareja ideal. 
Con el aporte de las limosnas de los peregrinos y devotos de la Santísima Virgen de El Quinche se ha logrado ampliarlo mucho más: la Sacristía nueva tiene 200 m2. El acceso lateral al Campo Mariano tiene 1200 m2 y cubierto en piedra con los paredones ornamentales.

Biografía: http://www.viajandox.com/pichincha/pich_quito_santquinche.htm

Santuario Divino Niño Jesús



Fue contruido en el año 2002, su extensión es de 420m2. Se ubica frente al Santuario "Divino Niño Jesús," el cual realiza una peregrinación en honor al Divino Niño todos los 25 de Diciembre de cada año conmemorando el nacimiento de Jesús. A este evento religioso asisten cientos de fieles donde se lee la palabra de Dios y se levanta cánticos en honor al niño.
También se realizan caminatas de menor cantidad todos los 25 de cada mes, al igual que una misa campal.Cuenta la Historia que la Peregrinación en honor al Divino Niño surgió por el agradecimiento de una señora anónima quien un día recibió una estampa del Divino Niño y al leer la oración que contenía sintió plenitud. Entonces se hizo la promesa de divulgar las virtudes del niño. En 1992 los creyentes empezaron a unirse formando el comité del Divino Niño. Pidieron una imagen desde Colombia y realizaron la primera caminata el 25 de Diciembre del año 1995; salieron desde la avenida Olmedo y Malecón en Guayaquil hasta llegar a la antigua iglesia duraneña, así se sembró esta tradición navideña que anualmente mueve a decenas de personas.

 El fervor para la imagen del Divino Niño, que quedó en uno de los altares, aumentó considerablemente, la cuya concurrencia de fieles era masiva  especialmente los domingos y miércoles denominados de sanación en que se oraba por los enfermos. Los sábados llegaba la gente en buses, a manera de tours y los 25 de cada mes se convirtieron en una fiesta en este sector del cantón. Por la gran cantidad de concurrentes debían hacer las misas en la explanada de la antigua iglesia. Entonces surgió la necesidad de construir una edificación más grande para albergar a tantos fieles que acudían a honrar al Divino Niño Jesús.

 El 26 de mayo de 1996 colocaron la primera piedra para levantar lo que hoy es el concurrido santuario del Divino Niño. Los integrantes del comité organizaron diversas actividades como bingos y rifas para recaudar fondos, que sumados a las generosas contribuciones de los devotos sirvieron para levantar el templo, cuya construcción culminó en 1998.


 Biografía: http://www.duran.gob.ec/municipio/imd/index.php/lugares-turisticos/90-parque-divino-nino

San Agustín








ESTILO DEIGLESIA SAN AGUSTIN
Estilo costumbrista, ecléctico.
 CONSERVACIÓN DEL ESTILO

En buenas condiciones, el atrio y el pretil fueron reconstruidos debido al proyecto de regeneración urbana.]
 ESTILO DEL ENTORNO


La arquitectura que rodea al templo, ubicado en el Parque Abdón Calderón guarda un estilo arquitectónico homogéneo.
 EPOCA DE CONSTRUCCIÓN

Su construcción se remonta al siglo XVII, en el año de 1873 y avanzó hasta 1878 donde se la reconstruyó a causa del terremoto de 1868. Treinta años mas tarde, año de 1935 se concluyó la obra.
 DISTRIBUCIÓN ESPACIAL

Es de una sola nave, después del terremoto de 1868 fue la única iglesia que mantuvo en pie sus paredes Arquitectónicamente conserva el estilo tradicional sobre todo la línea recta, su fachada es de formas mixtas sencillas, de estilo costumbrista propia del siglo XIX. Sus torres tienen hornacinas y culminan en pirámides agujales, la fachada es de piedra labrada de las canteras del Tahuando.
 MATERIALES UTILIZADOS

Piedra, tapia y adobe
 MUESTRAS RELEVANTES

Al interior en el altar mayor se venera la imagen de nuestra señora de la Consolación patrona de la orden de San Agustín en un extremo se encuadra la imagen del Señor del Amor al que muchos le conocen con el nombre del Señor de la Justicia. Es una réplica del cuadro que se encuadra en la iglesia de San Agustín de Quito pero en bulto, no se conoce autor ni época de su elaboración.
Resaltan también las imágenes de San Joaquín, y Santa Ana padres de la Virgen María y otra de Santa Mónica madre de San Agustín, estas imágenes son de finales del siglo XIX, y en su mayoría se atribuyen a los talleres de los Hnos. Reyes.
 DECORACIÓN
En su interior guarda una decoración modesta.

Biografía: http://www.touribarra.gob.ec/index.php?option=com_content&view=article&id=554:san-agustin&catid=43:iglesias&Itemid=136&lang=en

Las Lajas San Antonio De Ibarra





Tiene su origen desde la época de las batallas libertarias, su renovación data de principios de siglo . De origen colonial ecléctico tradicional y vernáculo de principios del presente siglo, con una arquitectura sencilla, casa de adobe y teja de uno y dos pisos. Planta en cruz latina de una sola nave, con dos capillas laterales y ábside con retablos. el altar mayor que es un retablo barroco con pan de oro. 
Con pinturas, tallados y escultura de la colonia, siglo XIX y .

Es una iglesia de que se mantiene por el cuidado de la diócesis y el pueblo; ha sido restaurada por el Instituto Nacional de Patrimonio Cultural en 1984 a 1986. El 15 de Septiembre del 2005 fue declarado Santuario debido a la gran devoción a la Virgen.

Estilo

De origen colonial ecléctico tradicional y vernáculo.

Materiales Utilizados

Ladrillo, madera, carrizo, teja, láminas impermeabilizantes sintéticas.

Ubicación

Se encuentra en la Parroquia de San Antonio en la Av. 27 de Noviembre N.- 457 y Francisco Terán.

Fecha de Construcción

Tiene su origen desde la época de las batallas libertarias, su renovación data de principios de siglo . El 15 de Septiembre del 2005 fue declarado Santuario debido a la gran devoción a la virgen.

Descripción

Esta iglesia no se ubica hacia una plaza sino hacia la calle principal. Es un elemento histórico que sirvió de vigía y defensa para las tropas españolas luego de replegarse desde el río Tahuando en la batalla de la independencia de Ibarra.


En sus torres se apostaron las tropas tanto del ejército de Agualongo como las tropas libertarias al mando de Bolívar.


Biografía:http://www.viajandox.com/imbabura/imba_ibarra_santuariolajas.htm  

Basílica la Dolorosa





Materiales Utilizados

Piedra en la fachada y en la torre, las cúpulas son de hormigón armado.

Dirección

La Basílica La Dolorosa se encuentra en la parroquia San Francisco en la Av. Sucre y Liborio Madera número 1106.

Fecha de Construcción

Se construyó a mediados del presente siglo y colapsaron las naves en el sismo de marzo de 1987, las mismas que se reconstruyeron en 1991-1992. Se construyó mediante planos y con aportes económicos de los feligreses. 
Atractivos

• Muestras relevantes: Un Cristo crucificado moderno, Cuadro de la virgen Dolorosa sus bordes chapados de oro realizado por Hugo Yacelga.
• Reloj público de 8 esferas localizado en la torre mayor, este reloj fue ubicado en el 2004 y es una


creación del Sr. Ernesto Lucero, es electrónico.

Decoración: Vitrales en todas las ventanas de la iglesia.

Distribución Especial: Es una iglesia de una sola nave con el cielo raso en forma de artesón.

Colecciones al Interior: Viacrusis tallado en piedra en San Antonio de Ibarra.
Atractivos Cercanos
• Centro Histórico: Es un lugar muy visitado por turistas principalmente por su estilo edificado a finales del siglo pasado, el mismo que se encuentra en gran parte conservado y el resto en proceso derecuperación.
Biografía:http://www.viajandox.com/imbabura/imba_ibarra_ladolorosa.htm



Basílica de la Merced











Es una edificación de planta basilical de tres naves, una principal y dos laterales, en el existe un coro de forma curva y en el transepto una cúpula peraltada, en las naves podemos observar bóvedas de cañón corrido. La Basílica conserva en su estado original, pero su entorno no porque se ha modificado con
edificaciones modernas.
En la Basílica de la Merced se ofreció la misa de acción de gracias por el retorno de los ibarreños sobrevivientes del terremoto. Es de estilo Romano, aquí se conservan valiosas muestras pictóricas con cuadros recordatorios de la reconstrucción de la ciudad y su altar mayor es dorado en pan de oro.
Dirección
Se encuentra ubicada en la provincia de Imbabura en la ciudad de Ibarra, sector El Sagrario, entre las calles Sánchez, Cifuentes y Flores.
Fecha de Creación
La Iglesia de la Merced fue construida a finales del siglo XIX y concluyó en el año de 1.945
Descripción
El estilo de la fachada principal está formada por elementos góticos y románicos, a las torres se les ha agregado refuerzos de espirales, encontrando además cupulines en forma resaltada y un frontón de remate de cornisa interrumpida, lo que le da una definición ecléctica historicista.
Como muestra relevante de arte antiguo se encuentra el retablo principal con un estilo Barroco en pan de oro que en el centro alberga la escultura de nuestra Señora de la Merced. Al fondo de la nave izquierda se destaca un crucifijo de tamaño natural que procede de la capilla de la Hacienda de Pesillo.
En la sacristía se exhibe una pintura del purgatorio de autor anónimo. Existe también un retablo en el domo que es dorado y tallado con formas barrocas recubierto de pan de oro, cuadros de estilo clásico de Nelson López con hechos recordatorios de la comunidad mercedaria en Ibarra.

Biografía: http://www.viajandox.com/imbabura/imba_ibarra_iglesiamerced.htm

La Catedral





Esta iglesia fue reconstruida después del terremoto de 1.868, en su interior se puede admirar la colección de la serie de los apóstoles que fue pintada por Rafael Troya, además cuenta con valiosas obras de arte de la Escuela Quiteña.
La Catedral tiene estilo ecléctico, historicista, frontópico de piedra, posee tres puertas de ingreso y 4 pilastras; a la altura del coro un arco de medio punto y para concluir tiene un frontón curvo flanqueado por dos torres de dos cuerpos las cuales se encuentran decoradas con arcos de medio punto y cubiertas por adornos en forma de pirámide terminada con una cruz; su planta es basilical de tres naves.

Dirección

La Catedral de Ibarra se encuentra en las calles García Moreno y Simón Bolívar, sector El Sagrario, frente al Parque Pedro Moncayo.

Fecha de Creación

Se destruyó en el terremoto de 1.868 y se reconstruye a partir del 28 de abril de 1.872

Descripción

La Catedral es del puro estilo del siglo XIX y principios de siglo . Se encuentra conservado por encontrarse en el núcleo central del Centro Histórico de Ibarra al frente de esta iglesia se encuentra el parque Pedro Moncayo.

En el interior de La Catedral se aprovecharon los retablos de la antigua Compañía de Jesús para los actuales altares en donde reposan las imágenes del Santísimo, de la Inmaculada y de San Miguel. Estos retablos son de estilo barroco con columnas salomónicas, posee además imágenes esculpidas por el maestro Daniel Reyes y la serie de los apóstoles de Rafael Troya expuestas en las columnas de las naves.

Biografía:http://www.viajandox.com/imbabura/imba_ibarra_iglesiamerced.htm
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